辛三郎看起來倒並未因此感到困擾。

他又去翻方才蓮心進門之前他在翻的厚厚一摞書籍，似乎在翻找什麼，道：「沒有白鹿，不是正好麼？」

女使不明白。

辛三郎：「如此，虞小娘子就是想綁，也無處去綁了。」

女使：「...」

總之，這些都是小節，暫且按下不表。

翻著翻著，因為蓮心方才的話，辛三郎陷入了方才未竟的沉思。

——人該由什麼衡量好壞？

他師承韓無咎①先生，韓先生性情豪邁，不拘一格，常教誨他廣納百家所長，鼓勵他學習朱子學說，也從不制止他向陳亮請教。

學生隨師長，他對學問也有比一般人更膽大的探究方法。

為了弄清楚「人的態度由哪些緣故決定」，辛三郎曾嘗試過收到節禮後不道謝、見到同窗忘帶東西後不幫忙、在別人向他訴苦後不安慰，等等等等。

一月為期，每月保持一種無禮的方法，一月一輪換，並記錄效果。

——均無收穫。

反而大家開始用更關愛的眼神、更周到的態度與他交友。

辛三郎覺得十分困惑。

世界與他學到的道理不一樣。

人不是應該見義則親近，見不義則遠離麼？

他行不義之舉，反使人愈加親近。這是為了什麼？

而不光此疑問未解，在這之上，他又產生了新的困惑。

譬如他所見到的虞小娘子也禮節粗陋，說話使用「你」「我」，少有尊敬客氣之言，並不符合禮節要求，但她只是個孩童，這難道能說是她的錯麼？

蓋生長環境所致耳。

如果只用一套標準定下全部好的「人」，那麼，這套標準究竟包括了什麼？

...

離開一個時辰左右，蓮心托一位小沙彌給家中所有人各送了一個新編的杜鵑花環。

范娘子：「...誰讓她在那邊一邊等一邊編的？」

小沙彌點頭：「小娘子說，『閒著也是閒著』。」

離開兩個時辰，蓮心托小沙彌給每人各送來草編風車一個。辛三郎端詳片刻，默默遞給侍從，讓人在架子上放好。

離開三個時辰，小沙彌牽了一頭小鹿過來...

范娘子怒了：「這也是她等在門口的時候順便牽的？」

沙彌搖頭，「小娘子有些事情，需要娘子過去一趟。」在范娘子耳邊悄悄說了幾句話。

范娘子聽畢，客客氣氣道：「突覺不適，請移步妾三子居室，令他代為答覆。」關上了門，溜為上計。

一盞茶後，內室中。辛三郎嘆了口氣，打斷對面自進了屋就張大嘴、瞧著他看個不住的小沙彌視線：「小師傅是為何事前來？」

小沙彌早已維持不住方才的淡定樣子，不好意思地挪開眼睛，結巴道：「府上的虞、虞小娘子，為她的事而來。」

辛三郎因心中疑問未解而苦悶，更不願意說話，便比一個禮貌「請」的手勢，等他繼續說下去。

小沙彌鼓足勇氣，看著辛三郎的臉孔一口氣說了出來：「小娘子從山間牽來了一頭鹿，不小心將它放進了書院裡，結果那頭鹿撞翻了刷牆的膩子，頂著渾身白雪在書院裡瘋跑，引得學生們以為白鹿顯靈，直驚到了晦庵先生。晦庵先生要去逮它，但小娘子沒認出晦庵先生，所以...」

說到這裡，小沙彌面露絕望，他閉著眼睛，一口氣說完，「所以小娘子把晦庵先生給打了。現下晦庵先生請郎君過去，領小娘子回家。」

嗯？

什麼？

這是什麼操作？

辛三郎驚呆了。

這下子也沒空思考人由何構成的宇宙級別問題了，他站起來：「請小師傅引路。」急匆匆趕去撈蓮心去了。

...

蓮心覺得白鹿洞書院裡定有邪祟。

不然鹿怎麼會突然像鬼上身了似的到處亂沖亂跑！明明在山野中它還很乖巧平靜，和她玩了一路的！

若不是因為當時它那麼溫柔可親，蓮心也不會將它帶到白鹿洞書院門口，試圖同它一起玩來解悶。

她朝面前面色略黑的五十上下老者尷尬地笑，「老先生，實在抱歉，方才我見你要驅趕、抓走白鹿，便以為你是鹿販子，所以才...」

此言一出，面前的老先生臉更黑了。

他懷疑：「鹿販子？」

蓮心解釋：「就是抓活鹿，吃鹿肉，剝鹿皮的人...」

周圍學生發出一陣恍然、驚訝和厭惡均有的聲音。

老先生更是震驚：「還有這種人？」這震驚的表情使他面上的一塊青都跟著飛揚起來。

須臾，他想起什麼，沉下臉，那塊青便又掉下去：「不對。這種事不仁不義，怎可宣之於口？」