宋從心看著這番鼓吹頓覺不對：[緣淺不可嗎？]

從明月樓手中獲取情報之時，梵緣淺曾提出要與宋從心共同承擔情報的代價，但卻被明月樓主婉拒了。自家人知自家事，宋從心對這勞什子的試煉心裡發憷，她自認自己絕不是什麼大覺悟大毅力之人……非要說的話，佛子梵緣淺倒是挺符合明月樓主的要求的。

[……]明月樓主可疑地沉默了一瞬，[佛傳南北兩派，北地為真言宗，明白？]

宋從心：「……」明白了。

簡而言之，雖然同屬佛門，但不同教派之間的內鬥依舊不少。佛心宗以覺悟眾生本有之佛性為教義，北地真言宗則重視修法儀軌，了以生死即成佛，其佛法是密不外傳的。雖說梵緣淺心性豁達，不會因道義之別而與人發生衝突，但讓佛心宗傳人跑去真言宗的大本營去果然還是不太妥當。

但是佛門別派傳人不行，道門傳人難道就可以了嗎？

宋從心實在忍不住，回復道：[樓主也不可嗎？]

明月樓主檻花乃大乘期修士，能將捶磨七情八苦的極情道修成大乘期，這還不算大覺悟大毅力之輩嗎？

[……]這一回，明月樓主沉默得更久了。久到宋從心以為他不會回復之時，對方卻突然幽幽地回道：[誰叫本座憾為男兒身，入不得長樂天之主的眼呢。]

宋從心：「……」

啊這，行叭。

……

既然已經提前承諾過對方，那便宜早不宜晚，儘快將事情解決為好。宋從心原是打算興國之行後便回宗一趟的，但眼下看來卻沒有必要了。

宋從心提前給無極道門匯報了一下自己的行蹤，外出歷練的弟子改道之時總要知會宗門一聲，這樣遇到危險時，宗門也來得及安排施救。這條規矩還是宋從心成為首席之後定下的，而她更是為此建立了除魔隊伍「平山海」，在各州各地中都設立了據點，好為在外歷練的弟子提供援助。

前往北地之前，宋從心先行將若淺送回了苦剎。此行是為了履行她的承諾，明月樓主既然欽點於她，必然是有其緣由的。更何況宋從心打算以「圖南」的身份前往北地，若淺雖然跟道影子似的不言不語，但宋從心還是希望他能靜心修養，不要攪入太多亂局才是。

而且，宋從心心裡隱隱有種預感，此次雪山之行恐怕也不會簡單。修士的預感便是天道的感召，她不能讓若淺隨她去淌這趟渾水。

「圖南」離開定水之後便一路北上，這一路上，宋從心婉拒了明月樓主提供的外勤幫助，在向宗門匯報過一次行蹤之後也斷掉了與無極道門的聯絡。她開始嘗試代入並且完善「圖南」的身份，比如她的口味、喜好、性情、缺陷。據明月樓情報所言，北地是一塊極其混亂的領土，不同的地方有不同的風俗、信仰，他們形成不同的聚落盤亘在冰天雪地之中，過著自給自足、與世隔絕的生活。

北地唯一能稱得上「國家」的聚落，便是以慕容國主統領的燕國。因地勢險峻，環境惡劣，北地民風彪悍更甚沿海重溟之城。而長樂神殿畢竟是雪山神女的遺址，神殿寓意著一個族群的根基與信仰。宋從心想要強闖是絕不可行的，唯有混跡其中，收集情報，再徐徐圖之。

在臨近北地的最後一處邊城之中，宋從心暫駐了腳步。離開邊城之後便要面對漫漫黃沙與風蝕地化，修士固然無懼，但「圖南」卻是肉體凡胎之身，需要整頓行囊，規劃路線，最好還要尋找同行之人以及嚮導。宋從心一邊操持這些，一邊從識海中翻找出了《傾戀》，她想看看原書中是否有提及北地之事，或許能從中發現些什麼。

也不知道是不是宋從心心境拔高，眼界有所變化。再次翻閱《傾戀》這本書時，曾經讓她深感羞赧的「長輩情史」突然變得有些不一樣了。她不由得開始思慮人物與人物之間的關係，她有些想不明白，過去的自己為何只執著於「男女主角」二人，卻忽視了其他人的存在？

若將這本書中的每個人都獨立出來，這本書真的僅僅只是在描述兩人的相知相愛嗎？

都說讀書一事常讀常新，宋從心這次沒有耗費多大力氣便從文字中提取出了關於雪山的蛛絲馬跡。一如她曾經腹誹過的「掛羊頭賣狗肉」一樣，書中關於雪山的情報也少之又少。它出現在靈希進入內門、在外歷練之時，她在路上與一位遊俠同路，問及對方來歷時，對方說是從家鄉中逃出來的。因為北地發生了百年難得一遇的大雪崩，導致他所在的村子被埋了，只有他們這些湊巧下山在外遊蕩的山民才勉強逃過一劫。