到了前台， 白情非常遺憾地得知老管家居然給他們安排了兩間房。

白情：……這老管家會不會做人啊？

標準的老管家不都應該暗搓搓給我們安排一間房間，藉口「對不起已經客滿了」並意味深長地笑著說「許久沒看到大少爺這麼在乎一個人了」「少爺，老身只能幫你到這裡了」嗎？

景蓮生看著白情的神情，問道：「你是有什麼不滿嗎？」

「啊，那倒沒有。」白情很快就心思迴轉，秉著樂觀態度，很快就自洽了，笑著說，「我懂了，婚前幾天不能睡一起嘛。沒事兒，咱們夫夫不老不死的，要長長久久，也不爭這幾天。」

景蓮生倒沒好氣：看來剛剛警告他要注意言辭分寸，他是完全沒聽進去啊！

但看在小活屍有腦疾的份上，便也不好計較。

白情自己住了一間，拿起手機滑動，心裡卻想：不和他住一間也好，免得他發現我一直在搜他的事情。

可惜，關於景蓮生的記載實在太少了，只有墓志銘上的隻言片語。

白情抿了抿唇，轉念一想：景蓮生是太子，那辭迎又會是誰呢？

白情腦中滑過應知禮對辭迎的形容：「他風度翩翩，飽讀詩書，出塵絕艷，清雅內斂，不食人間煙火……」

白情的思緒迅速飛轉：這樣的人……莫非是……

景蓮生是古蓮國太子，他的交友圈應該不會很廣闊，基本能集中在權貴人士之中。

然而，根據應知禮的描述，這個辭迎是一個不慕名利又出塵絕艷之人，這樣的人又不太像是權貴。

聯想到古蓮國信奉宗教，將蓮教視作國教，太子這樣尊貴的人也要向蓮教大巫討教術法，那麼，這個既地位顯赫又不為名利所動的人，很可能就是蓮教中的一員。

而且，辭迎不僅是蓮教里的人，應該還是蓮教里地位很高的人物，不然也不能保持那種不食人間煙火的形象。

畢竟，基層牛馬都是要下地拉磨的，哪兒能腳不沾塵啊？

按理說，景蓮生的墓志銘里只提到一個蓮教中人，那就是巫應。

但白情不太覺得巫應是辭迎，因為這個「應」字，一看就晦氣，八成是應知禮那個晦氣師伯。

「不過，應知禮居然活了一千年……」白情摸了摸下巴，心下一驚，「那我的師父豈不是也是千年老東西？」

白情摸摸臉蛋：虧我還覺得自己也是老貨，現在看起來，我說不定還真的是這群人里最年輕的呢！

管自己喊「陽光小活屍」，也是越來越不心虛了。

白情懷著試一試的心情，在古籍資料庫檢索器里輸入了一行關鍵詞。

須臾，屏幕上顯示的信息，幾乎確認了白情的猜想。

第19章 21世紀的天師道

白情把蓮教里有記載的人士都查看了一遍，發現這個蓮教有一個職位，名為「聖子」。

這個聖子身份尊崇，是所謂的古蓮欽定的在人間的代言人。

聖子擁有與天地溝通的能力，能通過占卜來解讀古蓮的旨意。

在每一任聖子任期即將結束的時候，他們能通過占卜得知古蓮的意思，找到古蓮屬意的下一任聖子。

當然，這些說法也不足以讓白情確定辭迎就是聖子，直到他看到了有關聖子的描述。

聖子既然是得到古蓮青睞的人物，自然都天賦異稟，往往都極其聰慧，心思純淨，因此學習玄術非常快速。

很多聖子在十三四歲的年紀，就能進入大境界，能辟穀忘飢，吸風飲露，宛如仙人。

所以，基本上聖子在十五歲之後，便摒棄一切人間煙火，不再食用任何凡間食物。他們心思澄明，對錢財毫無貪念，因此並無私產，即便是百姓的供奉，也會即刻上交，不留分毫。

如是，聖子身無長物，兩袖清風，居禪室之中，清貧度日，自得其樂。

白情說：「啊……看來應師伯也沒說謊，這辭迎還真的就是不食人間煙火，不慕名利啦。」

不僅如此，無論春夏秋冬，他們都只穿一襲聖袍，但據說聖子道行高深，是不會因為冷熱而生病。

更令人敬佩的是，聖子還要赤腳行走於世，無論是平坦的大道還是崎嶇的山路，都不能穿鞋，即便是要上山祭祀，也得光腳攀登陡峭坎坷的山路。

看到這裡，白情咋舌：「這聖子，狗都不當啊！」