第一個蹊蹺的地方，是故事的開頭。

一男一女隱居山中，如何繁衍至有數千人的村落？

是亂倫。董村的壯大，是從亂倫產子開始的。

關係正常的一男一女，為何要去山上隱居？

還是亂倫。董村的誕生，也是從亂倫產子開始的。

近親相戀不為世俗所容，交合誕下的畸胎，會被視為不祥之兆。

在最初十幾年間，董村自給自足，是因為那些畸胎只能匿於山間。

經過數代更替，村人之間的血緣關係開始疏遠，胎兒逐漸正常。

緊接著，有其他村的女子逃荒而來。

新鮮的血液湧入，董村的男人和無血緣關係的女子結合。

誕下的子女，更加正常了。

只是血緣關係錯綜複雜，偶爾還會有誕下畸胎的情況發生。

譬如董光祖。他誕生於十年前，是董村的最後一個畸胎。

——其間，董村人開始供奉村子桃源洞洞神，帶著三畜生肉與紙紮新娘，向他祈福。

——好景不長，天象異變，耕地無收，溪水污濁混沌，無魚可捕，董村遭遇饑荒。

——十年前，董村村長開始請求溪神結親，溪神應下這門親事，贈與了奇魚。

——同年，第一位落花洞女出現，雙喜臨門，董村人遂開始與洞神聯姻。

第二個蹊蹺的地方，是故事的過程。

前期祭拜桃源洞洞神，祭品全都寫得清清楚楚。

到了後期，所有與神相關的儀式祭品，卻再不提起。

這種含糊其詞的態度，恰恰說明，其實撰寫此書的人也知道，祭品的準備上不了台面，只是此人用春秋筆法蓋過去了。

——奉神的祭官逐漸成為主辦親事的職業，部分規矩改變，稱謂不變。

——經過數百年的不懈努力，董村男丁興旺，發展勢頭正盛。

第三個蹊蹺的地方，是故事的結尾。

努力這個詞聽起來很悅耳，可事情的原貌並不是那樣。

十年前，村里已在傳是風水旺男，女人們生的女嬰全都早夭。

就算只有男嬰能活，那村中也應該會有十年前誕生的，姓董的女人，可並沒有。

董村中的所有女人，似乎在十年前，間同女嬰、少女一起消失，連根毛都沒剩下。

與此同時，在董光祖之後出生的男孩，再沒有出現過畸變的情況。

這太巧了。比起用概率解釋這一切，我更願意相信是人為。

董村的男人，是怎麼做到這一點的呢？

思及此，我看向洞外。

神正要穿過這一片密林。

他不再胡作非為，似乎找到了目標。

他是來找我的，我有強烈的預感，他就是來找我的。

我還在整理這一團亂麻，企圖釐清這隻神的來歷。

有果必有因，找到因，才能化解果。

董光祖打斷我：「你說你早該知道什麼？」

我沒有回答他的問題，而是道：「你有一個姐姐？」

「是，她叫董招娣。」董光祖道，「她出生後就死了。我從未見過她。」

「她沒有死。」我推著董光祖走到洞口，「看，董招娣來了。」

「你在胡說什麼？」他妹妹大叫，「我姐姐怎可能......」

我打斷她：「我知道真相了——給你講個故事吧。」

「咱們很快就要被他殺了，你還有時間講故事！」

「時間很充裕。」我道，「弒神其實很簡單。」

「怎麼殺他？凡人怎麼可能殺死神明！」

「聽完你就會明白了。」

董光祖很焦躁，想要即刻轉移陣地，董璟索性擒住他的雙臂。

「董璟，你是蘇念慈養的狗嗎？」董光祖口不擇言，「你就這麼聽話？」

董璟沒有回答他的問題，而是撕下兩塊布料，堵住了董光祖和他妹妹的嘴。

我拍了拍身側的空地，示意董璟坐在這裡。

我清了清嗓子：

「那麼，故事開始了。

「百年前，一對男女亂倫相戀，被迫隱居山間，誕下許多子女。