然而，太子尋登基為帝第一個冊封的仍是陪伴她最久的正君周氏，直到一年多後才將何與歌封為緣貴君，彼時周氏再度產女，地位穩固，再加上皇帝和太子到底不同，言論自由也不好非議一朝國媖，至此，民間關於二人真愛的傳聞漸漸消弭。

隨著時間的流逝，坊間鮮少有人再提及多年前那個羨煞滿京男子的少年郎，僅依稀有些似真似假的流言從宮內傳出：

比如陛下親自為緣貴君修建了宮殿，名為長歌殿；比如緣貴君的封號被認為寓意「天賜良緣」；比如有宮侍透露陛下經常去長歌殿，哪怕是初一十五去君後殿只要長歌殿那邊一叫，陛下就會立刻趕去。

如果古代有CP粉，陛下和緣貴君這對肯定是最令人『磕生磕死』的！

直到長歌殿的那場大火徹底焚燒了一切，烈焰燒了兩天兩夜，整個大殿垮塌，無人生還。

宮裡給出的消息是意外失火，而不少宮侍稱自己聽到了著火時長歌殿內瘋狂的大笑聲，宮人們私下猜測緣貴君是自//焚的，因為他死前特意支走了二皇女和其他宮侍。

長歌殿一塌，何與歌的話題就成了宮中禁忌，漸漸地，與洛城格格不入的少年郎淡出了人們的視野，十幾年來再無人提起。

十幾年後的今天，何與歌的名諱再度流傳於洛城上下，當年他離奇的死因成為此時最惹人爭議的話題。

「陛下親自督造的溫房其實就是長歌殿的舊址，鬧鬼的就是那裡，現在整座溫房都浸滿了鮮血，緣貴君最愛的菊花一夜間全部凋謝了！」這個消息一經證實立刻瘋一般傳遍了京都，「緣貴君的冤魂回來索命」的說法甚囂塵上。

與此同時，君後周氏被預言碑文上指為「禍害」，其女被認定會「斷大丘根基」的說法也在朝堂上引起爭論。

群臣們吵來吵去，除了堅決不信鬼神之說的幾位，其他人都覺得冬日天降神雷的事情太過邪乎，怎麼就能剛好劈在有碑文埋藏的地方呢？何況碑文上的預言並不是空穴來風啊！

「陛下，預言上說今年大旱的說法微臣早些就和您提過，但微臣才疏學淺無法斷定旱災的具體時間和地點，這碑文卻……微臣覺得寧可信其有不可信其無啊！」

「君後大人心懷天下，必然不會介意一時的榮辱，不如暫且讓君後交出鳳印……」

「住口！君後是朕親自冊封的一國之後，他要是禍害，朕就是禍首！」万俟尋猛地站起身打斷朝臣愈發放肆的提議，她瞥了眼沉默不語的三皇女，一甩袖轉身離開龍椅。

万俟尋罷朝後，輿論風向並未好轉，反而因她對君後的偏袒越發激進起來，二月初一，天雷降世後的半個月，碑文上的另一則預言實現了——

【天狗吞日】

上一刻還光亮的天色轉眼被黑暗吞噬，百姓們驚慌失措地拿出家裡能發出聲響的東西用力敲打，希望能嚇走吞吃太陽的天狗，小孩大人的哭叫聲、求饒聲不絕於耳，過了好一會兒，『天狗』才被嚇走，人們心有餘悸地繼續敲打鑼鼓，甚至放起了鞭炮。

不到十分鐘的【天狗吞日】現象徹底嚇破了人們的膽子，預言碑文被眾人奉為圭臬，君後頓時成了眾矢之的。

當天下午，以二皇女為首的一眾朝臣跪坐在紫微宮外懇請陛下廢后，無數學子聯名寫下聲討君後的檄文高掛在城牆之上，百姓們紛紛在長長的請願書上按手印，以求君後及其女兒遠離京都，不要禍害大丘。

二皇女正君的母族掌控著一支離京不遠的地方軍，在聽聞京城動盪之際便整頓好軍馬，說是擔心陛下安危，實則隨時準備給自家兒媳聲援。

從除夕夜到二月初，短短一個月的時間，輿論的聲浪一波接著一波，仿佛整個京都集結起來勢要把君後和兩位皇女拉下馬！

這個態勢，即便是一言九鼎的帝皇也很難違逆民意，何況万俟尋自詡一直是位賢明大度的帝王。

事情到了這個地步，万俟尋不得不忍痛割愛廢黜君後以平民憤，二皇女跪在長長的階梯下有些嘲弄地想道：父君，你若是在天有靈看到周氏如今的下場，可否滿意？

孩兒不孝，竟讓周氏安安穩穩地活了十幾年，待到他被那女人廢棄，孩兒就殺了他給您出出氣可好？

二皇女怔怔地凝望著台階上雕刻的祥雲，她明白陛下肯定猜到這一切是自己做的，也知道老四幫自己是另有所圖，但有什麼關係？她只想讓周氏父女血債血償！

父君去世那年她才剛滿十一歲，雖然父君動輒打罵自己，可她心裡明白父君是愛著自己的，更清楚父君那樣剛烈又清冷的人物不可能突然拋下自己自//焚，其中定然有不可告人的隱秘……<="<hr>

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