分神期與元嬰、金丹一樣，都是修真界中堪稱天塹的分水嶺，突破分神期不僅意味著能庇佑一方、能在上清界大能之列擁有一席之地，跨越分神期也意味著有資格問鼎清雲、飛升成仙。而分神期往上便是煉虛合道之境的修士，與其他能形成境界碾壓之勢的位階不同，煉虛合道之境的修士基本都已經觸碰到了大道真意。

這等境界的修士已無高下之分，區別只在於不同位階的修士對「道」的參悟各有不同。若要問煉虛合道期修士中的合體期與大乘期的戰力有什麼區別？宋從心只能說，沒有區別——「文無第一，武無第二」這句話放在這個位階之上是再真實不過的至理之言，同樣都是毀天滅地、壽與天齊的存在，難道還有人在意誰毀滅世界的速度快點，誰毀滅得慢點，誰死得早點，誰死得晚點？

煉虛合道之境的修士已經超脫了生死輪迴，即便是死斗，肉體的毀滅都算不得真正的死亡。若真的遇上恨不得將其除之而後快的死敵，把人殺了之後還得想辦法將對方的分魂找出來逐一毀掉。這要是一個沒處理乾淨，哪怕僅剩一絲殘魂，對方就可能在哪個犄角旮旯里奪舍重來，再跟你斗幾百個回合的生生滅滅。

所以，上清界修為越高的大能便越是隱居避世，沒誰閒得沒事做非要出去跟人結仇死斗。羈絆牽縛人心還容易壞了自身的道行，這又是何苦來哉？

明塵上仙的「品鑑」當然不是考驗宋從心的武力，他真正想探問的是宋從心的道心。

事實上，鮮少遭遇瓶頸的宋從心也有相似的觀感，在這條青雲路上走得越遠，她心中便越是感到迷茫。雖說這種迷茫還不至於阻止她前進的腳步，但她有時候也會思考，對於廣袤無垠、超越一切認知極限的宇宙而言，人類眼中偉大的文明與意志，真的有意義嗎？

數千年的歷史，對於鴻蒙宇宙而言，會不會只是一個星雲吐息的時間？

如今，隨著天書上記載的故事逐一呈現，越發接近真相的宋從心便越發感到腳下的泥足深陷。那個能瞬間誅滅大壑三千神念、僅一個預言便讓明覺之神隕落的「祂」，真的是自己能夠頑抗敵對的存在嗎？而自己真的有邁向那無垠的宇宙、敢於面對一切恐懼與未知的勇氣嗎？

宋從心不知道，她不知道，所以便順從自己的心意，將這種迷茫付諸自己的劍。

宋從心的劍術經歷過千錘百鍊，她的行劍運劍都能品出她付出的努力以及汗水，從她的劍上便能讀出她所經歷的一切。明塵上仙則不同，他的劍很乾淨，乾淨得看不出其他人的痕跡。宋從心在天書中經歷過無劍斗，但其中並沒有明塵上仙，恐怕是因為天書也無法復刻明塵上仙的劍。

你能推斷出流雲飛渡、忽來山雨，還是能預知到飛鳥來去、松風鶴影？

宋從心使盡了渾身解數，但無論是綻放的霜花還是令人窒息的重水，對於天地而言都是如此渺小的塵影。劍勢一次次被阻擋，劍鋒一次次被敲落，宋從心眼中茫然愈甚，心中卻越發平靜。人朝著天地揮劍是一種可笑愚行，妄圖斬落天空的一角更是狂妄傲慢無比。

明塵上仙站在原地，手持一段枯木，便將宋從心逼得寸步難進。她冠絕內門的身法，她千錘百鍊的劍技，在廣袤無垠的蒼穹之下都沒有意義。

最終，宋從心停止了這種徒勞的進攻之舉，她站在距離明塵上仙不遠處，露出了思索的神情。

「慢慢來，不急。」

明塵上仙拍了拍弟子的腦袋，留給她思考的間隙。而後他抬手招來一旁抱劍旁觀的靈希，開始糾正指導她吐息納炁之法。

比起宋從心，明塵上仙對靈希的教導更多是體現在言語之上，因為宋從心已經不需要技法的指導，她更需要追尋自己的道。

「師尊最初是為何踏上修行的呢？」靈希在草坪上盤腿入定之時，宋從心望著蔚藍如洗的碧空，陷入了沉思。

「為師修行的理由與世人並無多少不同，最初無非便是想尋一柄斬卻貪嗔煩惱的慧劍，求得長生逍遙之法。」明塵上仙輕聲道，「後來，見眾生疾苦，心有不忍，欲渡眾生，框定正法，尋求力量與解脫之道。再後來……是為了不成為囚籠中溺死的鳥雀。」

「溺死的鳥雀？」宋從心遲疑地重複著。

「嗯。世人皆言『朝聞道夕死可矣』，然而大道或許並非世人認知的那樣呢？」明塵上仙微微仰頭，和宋從心一起仰望天空，「拂雪，你可曾想過天外天的光景？」

宋從心心想，她知道啊，她曾經站在巨人的肩膀上觀測過天外天。大氣與臭氧層外的天空不是身處大地之上時所見的藍色，星星也不是渺小得能被攥在手中的微塵；月亮上沒有玉兔與桂樹，只有坑坑窪窪的地表與冷冰冰的浮土；宇宙是比人類一切所知的黑暗還要更深邃的未知，光在宇宙間行走也要以年為單位……

宋從心知道很多，所以她對宇宙其實並沒有那麼好奇。頂著生而知之的名頭，宋從心將自己的心中所想都告訴了師尊。