「若你口中所言並非誑語，那便是你所定義的『死』與世俗不同。」蘭因嗓音嘶啞，吐字卻清晰而有力量，「祂還在，但在你們這些信民看來，祂已然與死無差。為什麼？雪山神女並非高天之神，祂早已步入輪迴，死亡不過是新生罷了。」

蘭因說出了那個被此地列為禁忌的名號，有那麼一個瞬間，宋從心感覺大殿中有逆流的風在耳畔拂過。高座之上的神子雙手合十，口中念誦著經文，隨即，那股異樣的波動就像衣上的褶皺般被江央的手一點點地撫平了。

「禁言，客人。」江央再次睜開雙眼，與蘭因四目相對，「正如你所言，由始而終，由終而始，一切皆是輪迴。」

「但祂已經遠去，在許多年前，祂已永遠沉眠在信民為祂而造的墓室里。」

「爾等所欲覷見的並非神殿，

而是祂為自己造就的棺槨。祂若歸來，非福是禍。」

第188章

這話聽起來，祂好似早已預知了自己的死亡，因此提前讓子民為自己修造了陵墓一樣。

神子江央所說的一切，讓烏巴拉寨這個巨大的謎團陷入了更深的濃霧與迷障之中。神子江央會回答世人的一切困惑，但若是身在局中的人都理不清楚脈絡，神子便會閉口不語。面對一樽沒有喜怒與傷悲的佛像，即便是宋從心也只能暫時退居一射之地。

不過在離開之前，宋從心還有一個未解的謎題：「烏巴拉寨中，是否曾經供奉過活女神？」

宋從心不問現在，而問過去。神子江央睜開眼睛，語氣毫無起伏：「並無。」

「神子可有家人？」

「並無。」

「我明白了。」宋從心轉身離開，「感謝您。」

三人離開大殿之時，靜候在外間的僧侶便為三人引路，委婉地表達並沒有讓他們在佛塔中停留的打算。待得來到寺院的大門外，僧侶才從懷中取出一塊系了紅線的木牌，遞給宋從心道：「神子有言，若有困惑，佛門自開。」

三人一無所獲地下山了，楚夭對此可謂是一頭霧水，她看著身旁心事重重的兩名同伴，遲疑了許久才小心翼翼地斟酌話語道：「那個……方才神子是在說謊嗎？」

「他沒有說謊，若是他有意隱瞞，沉默即可，不必再自尋煩惱。」宋從心搖了搖頭，「我問他只是為了確認一件事。」

「確認什麼？」楚夭納悶道。

「確認『活女神』並非明面上的存在。」宋從心平靜道，「烏巴拉寨中的寨民們只知神子而不知活女神，神子江央也否認了烏巴拉寨曾經『供奉』過活女神。」是否認「供奉」，而非村子裡沒有。

神子江央否認烏巴拉寨供奉活女神意味著兩種可能，一是神子江央並不是他們所要找的人，他對村寨中的一切並不明了，或者說，不完全明了；另一種可能則是烏巴拉寨確實沒有供奉活女神，那麼目前被放在明面上供奉的神子，其身後所代表的與拉則口中所言的恐怕不是同一位神。

——神明告訴江央他們的來意；神明告訴拉則罪惡會被洗去。

這冥冥之中在背後作祟的，究竟是哪一位神明？

「……你們先回去，我需要去村寨中一趟，有件事比較在意。」從山上下來之後，天邊已是殘陽向晚，將人身後的影子拉拽得斜長。宋從心心裡掛念著一件事，轉身步子便朝著村寨行去：「我想去阿金家裡看看，去去就回。」

「天快黑了，你可要早些回來啊！」

這些天裡三人也並不是一直都一起行動的，為了更高的效率，三人經常兵分各路四處探索情報。因此對於宋從心的離開，楚夭只是叮囑了一聲，蘭因倒是回頭深深地看了她一眼，但卻沒有阻止她的行動。以宋從心的腳程，深夜之前回來是綽綽有餘的。

宋從心折道前往了村寨，烏巴拉寨中的寨民們將成親視作建立新家，因此桑吉與自己的妻子搬去了新房。原先的房子中便僅剩阿金一人了，宋從心穿過香花猶在的街道，席捲著滿袖暮風。她找到了阿金的住所，卻沒有從裡間捕捉到任何的氣息，這讓她心裡升起了一絲不好的預感。

宋從心進入庭院，她發現院子被打掃得很乾淨，就連白日裡熱熱鬧鬧了一場後殘存下來的狼藉都已經被人拾掇整齊。門窗關得嚴嚴實實，但這阻不了宋從心。以指勁振落門栓之後，宋從心步入了室內，映入眼帘的便是被打理得無比整齊乾淨的房間。

那些屬於個人的生活用品以及衣飾都已經被人收起，房間內空蕩蕩的，竟是在如此短暫的時間內便失去了活氣。

環顧室內一周，宋從心發現內室的桌子上壓著一張白紙——在這自給自足的村寨里，人們慣常使用的都是發黃的草紙，這種質地雪白的宣紙是「外來貨」，在村寨中算是奢侈品。宋從心快步走進內室，拿起那張紙，白紙黑墨，紅泥章印，這是極其鄭重的落筆。

這是一封阿金寫給自己孩子的《與子書》。

從那一手剛勁有力的小楷便能看出阿金過去必然也是飽讀詩書之人，但或許是因為這是寫予孩子的家書，阿金的用詞並不深奧晦澀。他只是平靜地交代了自己留下財產物品，告訴桑吉自己最珍貴的是當年帶入村寨的書畫；他說孩子我知道你不愛讀那些，覺得都是無用之物，但我還是期望你能明白，此間世界之外還有更廣袤無垠的天地；他說我想你娘了，我去找她，你不必來，也不必想，時候到了，一家人總會團聚。

這似乎是一篇平平無奇的家書，是一位即將奔赴雪山的父親寫給孩子的遺囑。