待得發鬼與飛僵淨化消散之後，宋從心終於看清地宮內殘餘的事物了。

不得不說，即便宋從心祓魔多年，這座地宮裡埋藏的東西仍舊讓她眼皮一跳。

訛獸的舌，夫諸的角，氐人的鱗片，風生獸的腦，那些破碎的瓶瓶罐罐之中，宋從心甚至還看到了英招的骸骨與胚胎狀的傒囊。

若不出所料，那發鬼恐怕也是這座地宮的「收藏」之一，只不過外道在撤離此地時不慎打破了封印邪祟之物的罐子，以至於裡面的內容物破封而出，肆虐一方。但這樣看來，發鬼的肆虐並不是這些外道撤離的緣由，一定還有其他原因，才導致這些外道離去得如此倉皇。

宋從心在地宮中四處開始翻找，她找到一些破爛的、只能看出模糊字跡的竹簡，比照著仙門弟子的審訊結果，試圖還原當年的景象。

[死兆……壹之叄，取白狐之血佐翼望讙……可，然返祖之……異化……]

[柒之陸，以氐人注入蠃魚體內，受之不住，爆體而亡……]

[肆之伍，人玃如之混血，剖離手骨，改換不化……掙扎三日，血脈不和……糜爛，夭亡。]

[玖之肆壹，頑執而行，不可再三……人之魂難以佐合魔之性，此乃天意……]

外道殘留下來的竹簡文宗之上記載了大量妖魔的名諱，佐以地宮之中的殘留物不難看出，當年，夏國的外道們一直在反覆嘗試將妖魔的血脈與人之靈融合在一起。他們嘗試了近上千種不同的妖魔血脈與融合方法，無論是自然繁衍還是秘術，但他們都未能如願。

宋從心翻看了所有殘留下來的文宗，林林總總基本都是這些。這群外道似乎一直沒能成功，甚至還因此爆發過幾次妖魔的暴動。宋從心甚至還看到了九嬰相關的記載，九嬰的血脈無比強大，可惜它生性暴虐，理智全無，沒過多久便被外道放棄了。

他們真的放棄了嗎？宋從心在地宮之中徘徊，看著那些破碎的瓦罐、囚籠與牢獄。她冷淡的目光四處掃視，卻忽而間看見其中一間牢獄內的牆壁上似乎刻了什麼。

那間牢獄與其他隔間不同，它被打掃得很乾淨，四周也沒有陳年的血跡與腐臭的氣息。

牢獄內，地上枯黃的稻草構成似是床鋪一樣的角落。整個牢獄裡唯一讓人不適的，只有從穹頂上垂吊而下的鐐銬與枷鎖。

青灰的牆壁上則刻了一行模糊不清的字跡。

[夫有……邪魔者，生而卑弱，然其益強也？]

宋從心凝望著這一行字，瞳孔微微一縮。

[於卑弱時以靈抑之，隨年增，相砥礪，終至二而化一。如此，大業可成……]

——這世上是否有一種妖魔，生來卑弱，然而卻能變得無比強大，神亦難敵？

——若人之靈難以與魔之性相結合，可否於其卑弱時將其縫入人的魂魄里。隨年增長，令人魂與魔性互相砥礪，最終使其化而為一。

——如此，大業或可成矣。

第167章

白面靈妄圖造神，實則不難理解。自五百年前那位神祇被明塵上仙親手斬斷了與此世的聯繫之後，白面靈這個曾經神州最龐大猖狂的邪魔外道便在無法聆聽神明感召的絕望中走向了極端與瘋狂。失去神明的庇佑之後，這些外道的鬣狗們不惜一切代價也想重現當年的神跡，他們獻祭桐冠城、謀奪苦剎乃至私底下鑽研如何造神，本質上都是對神明無上偉力的執著與追求。

他們狂熱地信仰著神，追逐著神，卻又褻瀆著神，僭越著神。

宋從心推斷，原書女主角靈希所代表的，恐怕便是白面靈所供奉的那位神祇了。

這個推斷目前來說其實並沒什麼實際性的證據，只是單純根據天書那不一定準確的劇情以及對「主角」這一重身份的解讀剖析。

雖說宋從心對外道的立場有著天然的不信，但留顧神骨君畢竟是差點被奉為正廟正神的神祇。祂的教義與信念在一眾面目可憎的惡神中一直都是偏向於善的立場。這點，宋從心在課上還是有了解過的。

留顧神骨君，神州本土神祇，其命主死生葬，與北地司掌風雪與妙音的雪山神女本為同位階的神祇。但與以「喚諸尊神佛之驚覺」之名而聞名於世的雪山神女不同，留顧神骨君的神權破壞了死生輪迴的天道秩序。神祇這種存在本身並沒有人世倫常的善惡與道德觀念，他們遵循的只有自己神位所司掌的職權，而原書故事中那種生靈塗炭的結局是全然違背骨君的神權與教義的。

相信外道的德行與操守是一件很可笑的事情，但從目前的情報所得來看，白面靈的威脅性要遠遠高於留顧神。