拂衣向仙路。

伏煉九丹成，

方隨五雲去。

松蘿蔽幽洞，

桃杏深隱處。

不知曾化鶴，

遼海歸幾度。

這一篇竟然不是武平一自己所作和詩，而是用了李太白的五言律詩《靈墟山》，這可有些意思，卻難住了南音。

曾經也遇到過這樣的情況，那一次武平一所用的是玄宗李隆基的太行山詩，詳細得連從何處上山都有描寫，所以指向非常明確。（第二卷 27章）

靈墟山在歷史中確實有許多記載，是傳說中的華國道教第十四福地，佛教道場，有載王羲之曾在此處隨白雲先生（周王子晉）學永字八法。

王羲之傳修眉刀於南音，靈墟山或許會有他的遺蹟，思及此處南音不禁有些激動。但是繼續查下去，又陷入了疑惑之中。

隋朝時期，有智者大師在靈墟山建立道場，受隋煬帝的封賜，因是天子所封，故名天封寺。唐朝時，有司馬承禎久慕白雲先生之德，在靈墟山建造黃雲堂，鑄得鏡劍，獻給唐玄宗。

但是記載雖多，卻從來沒有明確的記載靈墟山的具體所在方位，民間有傳說其位於徽州（如今的安徽）塗縣，亦有說是在蜀中（四川）巴州，並無定論。

南音一直以為所謂靈墟山，和《山海經》中所記載的那些仙山一樣，並不是真實的存在於世間，只有通過某種媒介或是機緣才能到達，就像自己之前見到貔貅兄弟的招搖山一樣。（第六卷 25章）

但是武平一竟然將此詩作為線索留在手稿中，說明靈墟山必然不是一處虛無縹緲的場所，但是它到底在何處呢？沒有明確的指向，自己該往何處尋找？

自己剛剛提起精神來要繼續去尋找印記，武平一就出了這麼一道難題，南音不禁嘆了一口氣，果然世間之事都不可能順順利利的。

「咦，南音和李川呢，怎麼都不來吃飯？」文老闆從藏書樓回來，看到排骨一個人坐在餐廳里，擺了一大桌子菜。

「主人好像在查什麼靈……喔對了，靈墟山，」排骨撓了撓自己的腦殼，「李川說最近不太平，地府事物比較多，也還沒回來呢。」

「靈墟山啊……」文老闆點頭道，「去叫南音出來吃飯吧，我知道此處，吃完飯我再與她細說。」

「好嘞！」排骨跳下桌子，噠噠噠的朝南音的房間跑去。

南音來到餐廳時，李川也剛好回來，排骨隆重的介紹著它今天做的豆腐釀肉，蒜蓉大蝦，翡翠菜心，都是南音喜歡的清淡口味。

「不管有什麼事情，吃飯還是最重要的，」文老闆給南音夾了一隻大蝦，蝦肉細嫩晶瑩，湯汁鮮香味美，讓人食指大動，「而且我們還有排骨這位大廚，每一餐都是享受。」

「文叔，我以前自己一個人住的時候，經常忘記吃飯，過點好久才想起來，」南音看著碗裡的蝦，「後來有了雨林那個貪吃鬼，頓頓不落，還要吃好多零食，你不知道我都胖了多少……」

「所以雨林帶著你養成按時吃飯的好習慣，這多好呀，」文老闆笑道，「姑娘豐腴一些多好，你不記得我們那時候可是越豐滿越美，哪像現在的小姑娘們一個個瘦的跟竹竿似的。」<="<hr>

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