世人都道，帝师阁有三绝：一为六爻琴音阵，二为文武步，三为睡虎禁地太古遗音。提到前两绝，不得不说上一说汉元帝时的那位中兴阁主，师清识——

据传此人天赋卓绝，从六乐舞中悟出武之道，创出独有功法文武步。然而奇就奇在，不是人练武，而是武选人，几代往后，能练全此功者不足双手数，而这些人多半又承袭阁主之位，因而又有人戏称此功法为钦定阁主之法。

文武步终归是一人的显赫佳绩，三代五世之后，渐渐只为江湖人追捧，但提到六爻琴音阵却截然不同，不止武人欲探究其妙处，更被当世文士奉为一桩传世美谈，而这桩美谈便与大和尚提到的那位大儒京房有关。

据传，师清识与时任魏郡太守的京房乃八拜之交。京房其人，儒道双修，精通易学，开山立派。他不仅是一位观阴阳二气，成纳甲之法，真正能做到“言灾必重”的易学大师，更是一位精通乐律的大家。

班固所作《汉书·京房传》中详载其“好钟律，知音声”，并承袭其师焦延寿六十律相生法，将古传十二律扩至六十律，并推而广之。

京房直言上书，得罪了权贵宦官，最后被判弃市，死于闹市之中。京房逝世后，师清识感怀故友，半生孤独再无知音。晚年入得期颐，一日夜游睡虎禁地，以挚友留下的易学著作为基础，创造了此传世大阵。（注2）

故人虽逝，但余音尚流传天地之间。

谢玄随风马默落子，不再多言：“如此，你我放心静观其变。”

此刻，姬洛正处于阵中琴部，琴声沉稳有力，起的是大吕音，而重夷持刀与他相对，落于笛部，笛声轻快，起的是林钟音。姬洛对天干地支耳熟于心，当即明白过来，此阵乃是将十二律和十二地支结合起来，便以时辰之变测算方位，阵法果然随机而动。

“早晨师昂给的那张图，除绘制有阵法排布外，还有批注……那批注是什么来着……”姬洛摸着下巴思索了一番，想起那四字，“是‘隔八相生’，可这是什么意思呢？”

他正纳闷，而后忽然有风声呼啸，侧目一瞧，竟是重夷一刀斩来。姬洛心想：怪哉，这蛮将本在自己正前方，为何能从左后方攻击？

思虑不通，他先暂行躲避，向右边避走一步，然而一步落下，他却发现自个横跨大半个阵法，竟落在了南吕酉位上。按理说，他方才处于大吕丑位，一步再宽，至多落在左右的子位或者寅位，怎么能行那么远？